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明清集书法家、画家、竹雕收藏家于一身的名人(已有藏品传世)
明清竹雕名家及作品介绍
朱 鹤:
字子鸣,号松邻,明嘉靖、万历间(1522~1620)人。先世本籍新安,宁时迁居华亭(今上海市松江县),及至朱鹤,始定居嘉定。朱鹤工诗文,善丹青,精篆刻。
朱 缨:
朱鹤的儿子,字清父,号小松。「工小篆、善行草,善画山水」,继承其父刻竹之业,深得真传。因此,雕作有巧思,意旨精妙,刀法细入毫末而神爽飞动,悦然有生气。
朱稚征:
号三松,系朱鹤幼孙,朱缨次子,祖孙三代被誉为「嘉定三朱」。朱稚征志趣高远,以号行世,主要艺术活动在明末崇祯年间。
朱稚美:
号伯鲁,一号万松,明晚期嘉定竹刻名家,竹雕刻家朱鹤的长孙。工诗文,善书法,受父祖籍艺术熏染,亦善刻竹。虽刻竹名气不如其弟朱稚征那样之大,亦为当时竹刻名人之列,与徐允禄、张表、刘维潘合称「练川四隐」。
朱海三:
清代嘉庆时雕刻名工,别号三仙。江苏苏州人。凡木、竹、石、骨、玉、象牙等雕刻工艺无不精通。曾雕像牙塔一座,塔高十一层,连看塔人相互呼的表情都刻制出来。
明清竹雕名家及作品介绍
朱文右:
号筠斋,吴之潘之婿,清康熙年间嘉定著名笔雕刻家。得其岳父吴之?指授,承传吴氏竹刻技法,其风格亦为吴氏一路。
朱宝骝:
字又原,清浙江德清人,清晚期竹刻家。工书画,精刻竹,多摹写金石文,刻法仿韩潮一派,字体古雅。
朱世家:
字渔甫,自署味兰,清晚期出罗店适居嘉定,能写行革,工画花及工笔山水,性极聪慧。中年始学竹刻。奏刀全用平刀,曾师法马国珍雕刻竹臂搁,又仿封氏立体雕竹刻师子,无不神似。平生作品以小件为多,都用刻印章之法来刻竹,又喜刻各式檀香小盒上往往雕刻立体花一枝,精工致极,今传世品有《薄地阳文梅花折枝豆蓉盒》两件。
同 锷:
字剑堂,清清嘉定人,生年不详,善刻竹。尤精刻扇骨边小字。所刻多由同里著名书家浦熙作书,周锷奏刀,所镌精工细巧。「细如蝇须,而分行布白,层次井然,见者诧为鬼工」。
唐、宋、元、明、清等朝代的书画装裱法有什么不同之处?
1:[明]王谦的《冰魂冷蕊图轴》。此人字牧之,号冰壶道人,善画梅,继承了王冕的繁花传统,笔法苍古,幽韵动人,有苍龙出之势,为明前期画梅专家。
2:[明]陆治的《梨花双燕图轴》。此人字叔平,号包山。工诗文,善行、楷书法。绘画学文徵明,善画花鸟、山水。花鸟以工笔见胜,得徐熙、黄筌遗意,勾勒精细,敷色清丽,有妍丽派之称,与陈淳并重于世。
3::[明]薛素素《水仙幽芳图轴》。薛素素,明万历年间浙江嘉兴有名的歌妓,名薛五,字润娘,号雪素。
4:[明末清初]项圣谟《稻蟹图轴》。项圣谟,初字逸,后字孔彰,号易庵,别号胥山樵、逸叟等。项圣谟工诗文,善书画,其诗文同情民间疾苦。
5:清]龚贤《挂壁飞泉图轴》。龚贤,字半千、半亩、清凉山人等,为清初著名山水画家,“金陵八家”之首。
6:[清]王翬《水阁幽人图轴》。王翚,清初杰出的山水画家,字石谷,清初画家。号耕烟散人,又号乌目山人、清晖老人
7:[明]周臣《香山九老图》。周臣,明,字舜卿,号东村。唐伯虎与仇英的老师。
8:[明]陈洪绶《蕉淋酌酒图》。陈洪绶,字章侯, 号老莲,甲申。后自称老迟,又称悔迟、弗迟、云门僧、九品莲台主者,浙江谙暨人。
9::[明]孙兆麟《水斋禅师像画》,明代人物画的代表作。
10:[清]康涛《华清出浴图》
11:沈周《灞桥风雨图轴》。沈周,明代画家。字启南,号石田、白石翁,长洲(今江苏苏州)人
12:文征明《松石高士图轴》。此图约半米高,浅绛色,题材较为普遍。文征明,明代著名画家,初名壁,字征明,授翰林待诏,故称“文待诏”。
13:唐寅《东篱归隐图轴》。唐寅,中国明代画家,文学家。字子畏、伯虎,号六如居士、桃花庵主。
14:华喦 《列子御风图》、《松韵泉声图》、《清代著名画家。字秋岳,一字空尘,号新罗山人,又号白沙道人,离垢居士,东园生,布衣生。
15:金农::《东萼吐华图》、《空捍如洒图》、《腊梅初绽图》、《玉蝶清标图》、《铁轩疏花图》、《菩萨妙相图》、《琼姿俟赏图》等。清代著名画家。字寿门,号冬心。别号很多,有:金牛、老丁、古泉、竹泉、曲江外史、稽梅主、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、苏伐罗吉苏伐罗(佛家经典上“苏伐罗”即汉文“金”字,苏伐罗吉苏伐罗就是金吉金)、心廿六郎、仙坛扫花人、金牛湖上会议老、百二砚田富翁等。
书画装裱在中国有悠久的历史。早在战国时期就有帛画、缯书,至西汉即有装裱的绘画出现。如湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画上端,装有扁形木条,系有丝绳,木条两端还系有飘带。南北朝时书画装裱多赤轴青纸,著名裱工有范晔、徐爱、巢尚之等人。
唐代始用织锦装书画,格调堂皇,高手辈出。张彦远在《历代名画记》中设“论装背裱轴”一章专门论述有关装裱事项。
宋代因书画繁荣,装裱亦获空前发展,多用绫绢作裱料,装裱样式丰富多彩。北宋宣和年间,装裱多是画心上下镶隔界,不镶绫边,周以古绸绢边栏之,称宣和裱。
元代宫廷设置专门机构,管理装裱书画。
明清以来,随文人画大兴,以素绢或浅色绢作裱料的装裱逐渐增多。出现了地区性的装裱中心,所裱书画因绫绢色彩及操作技法及裱幅形式的不同而具有地方特色,如京(北京)裱、苏(江苏)裱等。明代周嘉胄撰《装潢志》一书,论述精微,人多重之。
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