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清末时期，外忧内患不断民族社会矛盾尖锐，清政府却仍兀自狭隘腐败不堪，实在气数已尽，彼时山河破碎，许多有识之士都被埋没在近代风沙尘土里。
晚清名士曾国藩，身有大儒之风，齐家治国平天下，为臣为子为父都值得称道。
有话说“富不过三代”，这话是极为讽刺的。讲的是家境富贵但根基尚浅的家族中的子女，教育不当失于管理，子女不求上进容易走歪路，把祖业给败光辱没祖先。而对于名士曾国潘来说，后代的家教是极重要的，他是典型的儒士，深受儒家文化影响，注重孝道仁爱，他自然也对此也将这孝作为教育的重点。他本身也是一个极为孝顺的人，即使公务再忙也务必尽孝。以身作则而潜移默化，子女对他同样是孝顺。
曾国藩留给曾家后人的最大财富是家教，从来不是庞大的家业而是那薄薄的家书，相隔虽远，却是对子女后人的殷切期望和时时提点。这也是他为什么能让曾家世代繁荣、子女有成的重要原因。
他有四条家作:慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。
一个家族的繁盛延续着实离不开文化脉络的传承。
曾国藩的家风家训
《曾氏家训》如下：
一是持家，其原则是“尚勤”“崇尚节俭”和“倡和”。
二是治学，其原则是“立志”“有恒”和“专一”。
三是修身，其原则是“不忮不求”和“戒嫌贫爱富”。
《曾氏家训》是由清末一代大儒曾国藩所作。曾国藩一生共写家书千余华封，内容主要从3个方面论述其家训思想。
《曾氏家训》赏析
《曾国藩家训》摘其家书中的精品，运用他修身齐家的具体事例，解读他继承先人遗训、结合自身体会，教导兄弟子侄成人成才的高妙策略，从而传扬中华民族的优秀家教传统，并使之有益于现代家庭。
“传家有道惟存厚”，本是曾国荃所写的一幅楹联，＂忠厚传家，率真处世＂便是他家子孙立身处世、持家治业之道。
1、战战兢兢，即生时不忘地狱;坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
3、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。
4、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
5、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
6、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。
7、修身齐家，亦须以明强为本。
8、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
9、人要为善，先要明善始得。
10、举止端庄，言不妄发。
扩展资料
《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。
自1976年以来先后在《历史研究》《近代史研究》《江海学刊》等海内外多家刊物上发表过学术论文，参与主持整理《曾国藩全集》，并独著、合著、主编出版《帝王家训》、《名臣家训》、《曾国藩的幕僚们》《曾国藩家族》等近20本图书，其中大量论点多次被学者或研究人员引用。百度百科――曾国藩家训
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