注音《三字经》

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rén zhī chū xìng běn shàn,xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

人 之 初 , 性 本 善。性 相 近 , 习 相 远。

译文:人生下来的时候都是好的。只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān,jiào zhī dào guì yǐ zhuān

苟 不 教 , 性 乃 迁。教 之 道 , 贵 以 专。

译文:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xī mèng mǔ zé lín chǔ,zǐ bù xué duàn jī zhù

昔 孟 母 , 择 邻 处。子 不 学 , 断 机 杼。

译文:战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

dòu yān shān yǒu yì fāng,jiào wǔ zǐ míng jù yáng

窦 燕 山 , 有 义 方。教 五 子 , 名 俱 扬。

译文:五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

yǎng bú jiào fù zhī guò,jiào bù yán shī zhī duò

养 不 教 , 父 之 过。教 不 严 , 师 之 惰。

译文:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐ bù xué fēi suǒ yí,yòu bù xué lǎo hé wéi

子 不 学 , 非 所 宜。幼 不 学 , 老 何 为。

译文:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

yù bù zhuó bù chéng qì,rén bù xué bù zhī yì

玉 不 琢 , 不 成 器。人 不 学 , 不 知 义。

译文:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

wèi rén zǐ fāng shào shí,qīn shī yǒu xí lǐ yí

为 人 子 , 方 少 时。亲 师 友 , 习 礼 仪。

译文:做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

xiāng jiǔ líng néng wēn xí,xiào yú qīn suǒ dāng zhí

香 九 龄 , 能 温 席。孝 于 亲 , 所 当 执。

译文:东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

róng sì suì néng ràng lí,tì yú zhǎng yí xiān zhī

融 四 岁 , 能 让 梨。弟 于 长 , 宜 先 知。

译文:汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

shǒu xiào tì cì jiàn wén,zhī mǒu shù shí mǒu wén

首 孝 弟 , 次 见 闻。知 某 数 , 识 某 文。

译文:一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

yī ér shí shí ér bǎi,bǎi ér qiān qiān ér wàn

一 而 十 , 十 而 百。百 而 千 , 千 而 万。

译文:我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

sān cái zhě tiān dì rén,sān guāng zhě rì yuè xīng

三 才 者 , 天 地 人。三 光 者 , 日 月 星。

译文:还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。

sān gāng zhě jūn chén yì,fù zǐ qīn fū fù shùn

三 纲 者 , 君 臣 义。父 子 亲 , 夫 妇 顺。

译文:什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

yuē chūn xià yuē qiū dōng,cǐ sì shí yùn bù qióng

曰 春 夏 , 曰 秋 冬。此 四 时 , 运 不 穷。

译文:再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

yuē nán běi yuē xī dōng,cǐ sì fāng yìng hū zhōng

曰 南 北 , 曰 西 东。此 四 方 , 应 乎 中。

译文:说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ,cǐ wǔ xíng běn hū shù

曰 水 火 , 木 金 土。此 五 行 , 本 乎 数。

译文:至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

shí gān zhě jiǎ zhì guǐ,shí èr zhī zǐ zhì hài

十 干 者,甲 至 癸。十 二 支, ?子 至 亥。

译文:“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。

yuē huáng dào rì suǒ chánv,yuē chì dào dāng zhōng quán

曰 黄 道,日 所 躔。曰 赤 道,当 中 权。

译文:地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。

chì dào xià wēn nuǎn jí, wǒ zhōng huá zài dōng běi

赤 道 下,温 暖 极。我 中 华,在 东 北。

译文:在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。

hán yù jūn shuāng lù gǎi,yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi

寒 燠 均,霜 露 改。右 高 原,左 大 海。

译文:我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。

yuē jiāng hé yuē huái jì,cǐ sì dú shuǐ zhī jì

曰 江 河,曰 淮 济。此 四 渎,水 之 纪。

译文:中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。

yuē dài huá sōng héng héng,cǐ wǔ yuè shān zhī míng

曰 岱 华 ,嵩 恒 衡。此 五 岳,山 之 名。

译文:中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。

gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhì,chēng xíng shěng sān shí wǔ

古 九 州,今 改 制。称 行 省,三 十 五。

译文:古代周朝分为九州:冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。秦抬皇统一中国后废九州改成郡县,到宋朝把郡县改成府,到元朝,中央设立中书省主持全国政务,各地区设中书省,称为行省,简称省。三个五省,是在抗战胜利后,东北划九省加收回台湾省,连原二十八省,共三十五省。

yuē shì nóng yuē gōng shāng,cǐ sì mín guó zhī liáng

曰 士 农,曰 工 商。此 四 民,国 之 良。

译文:中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。

yuē rén yì lǐ zhì xìn,cǐ wǔ cháng bù róng wěn

曰 仁 义 , 礼 智 信。此 五 常 , 不 容 紊。

译文:如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

dào liáng shū mài shǔ jì,cǐ liù gǔ rén suǒ shí

稻 粱 菽 , 麦 黍 稷。此 六 谷 , 人 所 食。

译文:人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。

mǎ niú yáng jī quǎn shǐ,cǐ liù chù rén suǒ sì

马 牛 羊 , 鸡 犬 豕。此 六 畜 , 人 所 饲。

译文:在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

yuē xǐ nù yuē āi jù,ài wù yù qī qíng jù

曰 喜 怒 , 曰 哀 惧。爱 恶 欲 , 七 情 具。

译文:高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

páo tǔ gé mù shí jīn,sī yǔ zhú nǎi bā yīn

匏 土 革 , 木 石 金。丝 与 竹, 乃 八 音。

译文:我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

gāo zēng zǔ fù ér shēn,shēn ér zǐ zǐ ér sūn

高 曾 祖 , 父 而 身。身 而 子 , 子 而 孙。

译文:由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

zì zǐ sūn zhì xuán zēng,nǎi jiǔ zú rén zhī lún

自 子 孙 , 至 玄 曾。乃 九 族 , 人 之 伦。

译文:由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

fù zǐ ēn fū fù cóng,xiōng zé yǒu dì zé gōng

父 子 恩 , 夫 妇 从。兄 则 友 , 弟 则 恭。

译文:父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng,jūn zé jìng chén zé zhōng

长 幼 序 , 友 与 朋。君 则 敬 , 臣 则 忠。

译文:年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

cǐ shí yì rén suǒ tóng,fán xùn méng xū jiǎng jiū

此 十 义 , 人 所 同。凡 训 蒙 , 须 讲 究。

译文:前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

fán xùn méng?xū jiǎng jiū,xiáng xùn gǔ míng jù dòu

凡 训 蒙,须 讲 究。详 训 诂 , 明 句 读。

译文:凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

wéi xué zhě bì yǒu chū,xiǎo xué zhōng zhì sì shū

为 学 者 , 必 有 初。小 学 终 , 至 四 书。

译文:作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。

lún yǔ zhě èr shí piān,qún dì zǐ jì shàn yán

论 语 者 , 二 十 篇。群 弟 子 , 记 善 言。

译文:《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。

mèng zǐ zhě qī piān zhǐ,jiǎng dào dé shuō rén yì

孟 子 者 , 七 篇 止。讲 道 德 , 说 仁 义。

译文:《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ,zhōng bù piān yōng bú yì

作 中 庸 , 子 思 笔。中 不 偏 , 庸 不 易。

译文:作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思, “庸”是不变的意思。

dà xiǎo dài zhù lǐjì,shù shèng yán lǐ yuè bèi

大 小 戴 , 注 礼 记。述 圣 言 , 礼 乐 备。

译文:戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

yuē guó fēng yuē yǎ sòng,hào sì shī dāng fěng yǒng

曰 国 风 , 曰 雅 颂。号 四 诗 , 当 讽 咏。

译文:《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。

shī jì wáng chūn qiū zuò,yù bāo biǎn bié shàn è

诗 既 亡 , 春 秋 作。寓 褒 贬 , 别 善 恶。

译文:后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng,yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng

三 传 者 , 有 公 羊。有 左 氏 , 有 谷 梁。

译文:三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。

jīng jì míng fāng dú zǐ,cuō qí yào jì qí shì

经 既 明 , 方 读 子。撮 其 要 , 记 其 事。

译文:经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。

wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng,wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng

五 子 者,有 荀 扬。文 中 子 , 及 老 庄。

译文:五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。

jīng zǐ tōng dú zhū shǐ,kǎo shì xì zhī zhōng shǐ

经 子 通 , 读 诸 史。考 世 系 , 知 终 始。

译文:经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。

zì xī nóng zhì huáng dì,hào sān huáng jū shàng shì

自 羲 农 , 至 黄 帝。号 三 皇 , 居 上 世。

译文:自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。

táng yǒu yú hào èr dì,xiāng yī xùn chēng shèng shì

唐 有 虞 , 号 二 帝。相 揖 逊 , 称 盛 世。

译文:黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。

xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng,zhōu wén wǔ chēng sān wáng

夏 有 禹 , 商 有 汤。周 文 武 , 称 三 王。

译文:夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

xià chuán zǐ jiā tiān xià,sì bǎi zǎi qiān xià shè

夏 传 子 , 家 天 下。四 百 载 , 迁 夏 社。

译文:禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。

tāng fá xià guó hào shāng,liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng

汤 伐 夏 , 国 号 商。六 百 载 , 至 纣 亡。

译文:商汤王起兵灭掉夏朝,建立了商朝,前后六百年,一直到商纣王。

zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu,bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ

周 武 王 , 始 诛 纣。八 百 载 , 最 长 久。

译文:周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。

zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì,Chěng gān gē shàng yóu shuì

周 辙 东 , 王 纲 坠。逞 干 戈 , 尚 游 说。

译文:自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。

shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó,wǔ bà qiáng qī xióng chū

始 春 秋 , 终 战 国。五 霸 强 , 七 雄 出。

译文:东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

yíng qín shì shǐ jiān bìng,chuán èr shì chǔ hàn zhēng

嬴 秦 氏 , 始 兼 并。传 二 世 , 楚 汉 争。

译文:战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。

gāo zǔ xīng hàn yè jiàn,zhì xiào ping wáng mǎng cuàn

高 祖 兴 , 汉 业 建。至 孝 平 , 王 莽 篡。

译文:汉高祖打败了项羽,建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。

guāng wǔ xīng wéi dōng hàn,sì bǎi nián zhōng yú xiàn

光 武 兴 , 为 东 汉。四 百 年 , 终 于 献。

译文:王莽篡权。改国号为新,天下大乱,刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉延续四百年,到汉献帝的时候灭亡。

wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng,hào sān guó qì liǎng jìn

魏 蜀 吴 , 争 汉 鼎。号 三 国 , 迄 两 晋。

译文:东汉末年,魏国、蜀国、吴国争夺天下,形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国,但被司马懿篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。

song qí jì liáng chén chéng,wéi nán cháo dū jīn líng

宋 齐 继 , 梁 陈 承。为 南 朝 , 都 金 陵。

译文:晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵。

běi yuán wèi fēn dōng xi,yǔ wén zhōu yǔ gāo qí

北 元 魏 , 分 东 西。宇 文 周 , 与 高 齐。

译文:北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,建立了北周;东魏被高洋篡了位,建立了北齐。

dài zhì suí yì tǔ yǔ,bú zài chuan shī tǒng xù

迨 至 隋 , 一 土 宇。不 再 传 , 失 统 绪。

译文:杨坚重新统一了中国,建立了隋朝,历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒*无道,隋朝很快就灭亡了。

táng gāo zǔ qǐ yì shī,chú suí luàn chuàng guó jī

唐 高 祖 , 起 义 师。除 隋 乱 , 创 国 基。

译文:唐高祖李渊起兵反隋,最后隋朝灭亡,他战胜了各路的反隋义军,取得了天下,建立起唐朝。

èr shí chuán sān bǎi zǎi,liáng miè zhī guó nǎi gǎi

二 十 传 , 三 百 载。梁 灭 之 , 国 乃 改。

译文:唐朝的统治近三百年,总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别,历史上称为后梁。

liáng táng jìn jí hàn zhōu,chēng wǔ dài jiē yǒu yóu

梁 唐 晋 , 及 汉 周。称 五 代 , 皆 有 由。

译文:后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期,历史上称作五代,这五个朝代的更替都有着一定的原因。

yán sòng xīng shòu zhōu shàn,shí bā chuán nán běi hùn

炎 宋 兴 , 受 周 禅。十 八 传 , 南 北 混。

译文:赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位,建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰,结果又成了南北混战的局面。

liáo yǔ jīn dì hào fēn,dài miè liáo sòng yóu cún

辽 与 金 , 帝 号 纷。迨 灭 辽 , 宋 犹 存。

译文:北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家,自称皇帝,最后蒙古人灭了金朝和宋朝,建立了元朝,重又统一了中国。

qīng tài zǔ yīng jǐng mìng,jìng sì fāng kè dà dìng

清 太 祖 , 膺 景 命。靖 四 方 , 克 大 定。

译文:清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活。

zhì xuān tǒng nǎi dà tóng,shí èr shì qīng zuò zhōng

至 宣 统 , 乃 大 同。十 二 世 , 清 祚 终。

译文:同治、光绪皇帝以后,清朝的国势已经破败不堪,当传到第九代宣统皇帝时,就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。

gǔ shèng xián shàng qín xué,zhào zhōng ling dú lǔ lún

古 圣 贤 , 尚 勤 学。赵 中 令 , 读 鲁 论。

译文:从前,孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项橐,孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学,何况我们普通人呢?

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    2025年10月06日
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评论列表(3条)

  • 武思源的头像
    武思源 2025年09月25日

    我是绿康号的签约作者“武思源”

  • 武思源
    武思源 2025年09月25日

    本文概览:网上有关“注音《三字经》”话题很是火热,小编也是针对注音《三字经》寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。rén zhī chū...

  • 武思源
    用户092509 2025年09月25日

    文章不错《注音《三字经》》内容很有帮助